Тотальная интервенция. А где её нет?

Если взглянуть на интервенцию как на военную компанию по завоеванию, то мы увидим в человеческой истории различные ее проявления и формы. Духовная экспансия Востока, политическая экспансия Запада – можно сказать, что мы живем в ситуации постоянной войны, а сейчас полем битвы стало еще и человеческое сознание. Например, до эмиграции европейцев на американском континенте жило около 80 миллионов туземцев. Однако уже через несколько лет иноземного присутствия в живых осталось не более 10 миллионов. Европейская интервенция сопровождалась пролитием крови, обманом, попранием человеческого достоинства. Так 1000 индейцев погибли, получив в дар одеяла зараженные оспой.
Вторжение европейцев в Африку - еще одно позорное пятно «человеческой биографии». Массовое порабощение людей, которые, увезенные на чужбину, остались еще и без своего культурного наследия. Поведение европейцев Нового Света было обусловлено царящим в их родных странах империалистическим сознанием, когда один за одним флоты могущественных государств отправлялись на насильственное завоевание новых владений. Другим примером захватнической интервенции является вторжение англичан в Индию. Однако при этом колониальное господство Англии не уничтожило тотально культуру народов Индии. Многие считают, что с политической и экономической точек зрения для Индии это было время расцвета. Подобным образом экспансия Римской Империи, которая насаждала свою власть в Палестине, но не стремилась уничтожить еврейский народ. Может римское владычество и создало исторические условия для появления на мировой сцене такого гиганта духа, как Иисус Христос?
Я. Кротов пишет: «Римляне воевали, как и все народы, но чаще, чем другие народы, утверждали, что воюют исключительно ради самообороны, что они готовятся к войне исключительно ради мира. «Ради мира» они завоевали сперва соседние с Римом города, потом всю Италию, потом почти все страны, расположенные вокруг Средиземного моря, дошли до Британских островов и Германии на севере, до истоков Нила на юге. Не только римляне, но и завоеванные ими народы называли эту империю «Pax Romana» - «римский мир», потому что власть римлян на некоторое время действительно объединяла враждовавшие между собою страны в сравнительно мирное государство, по которому можно было безбоязненно путешествовать. Римская империя была тем прочнее, что не пыталась стереть с лица земли завоеванные народы и их культуру. Она покорила земли, где некогда греки основали многочисленные колонии и государства, и переделанный греческий язык, а не латынь, оставался для людей разных народов жаргоном, помогавшим общаться. В 63 г. До рождества Христа римляне завоевали Палестину. Они не уничтожили еврейское государство, а разделили его на части. Местное самоуправление и религия были сохранены»

Религиозные и философские системы востока во все времена властвовали над умами людей. Интервенция индуизма, буддизма, христианства, ислама не знает себе равных, поскольку завоевывает не столько географическую территорию, сколько покоряет умы и сердца масс. «Можно сопротивляться вторжению армии, вторжению идей сопротивляться невозможно». В. Гюго

Наука давно уже заняла место господствующего божества. Мнение ученых для многих истина в последней инстанции. Люди верят в науку. Ежемесячно публикуются и раскупаются тысячи научных журналов, освещающих результаты научных исследований. Теологи, духовные лидеры, обычные верующие используют научные открытия для обоснования догм своего учения. «Можно уступить силе, но безропотно покоряются только разуму» Л. Бланки

Так же как в политических и культурных процессах, в сфере межличностных отношений: деловых, дружеских и любовных, легко прослеживаются характерные атрибуты интервенции: вмешательство, экспансия, стратегическое планирование, приемы по умозахвату, желание влиять и властвовать, обезволивание сопротивления, покорение, капитуляция. Однако позитивная интервенция в отличии от разрушающей (варварской) стремится к созданию длительных, прочных и конструктивных отношений, в которых есть место индивидуальности, выражению любви, сотрудничеству. Подобно тому как благодаря экспансии римлян в течении 120 лет оказалось возможным сосуществование огромной империи, в которой общались с друг другом самые разные веры и культуры.

Например, такие тонкие и, пожалуй, самые могущественные формы властвования как харизма, фасцинация (очарование), романтическое обольщение, по сути, ни что иное как проявления интервенции.

Роберт Грин, исследовавший феномены власти и романтического обольщения, описывает их в свете военной компании, направленной на завоевание:
«Обольстители рассматривают жизнь, как полководцы – поле сражения. В каждом человеке им видится крепость, которую предстоит подвергнуть осаде. Обольщение –процесс захвата, проникновения, вначале проникновение в мысли, захват первого рубежа обороны. Стоит обольстителю завладеть мыслями намеченной жертвы, заставить ее думать о себе, и ему уже не представляет труда сломить сопротивление и добиться капитуляции. Обольстители не импровизируют, не пускают процесс на самотек. Подобно любому хорошему полководцу, они планируют, обдумывают стратегию. Выискивают слабые места жертвы и целят в них.
Основная трудность на пути того, чтобы стать обольстителем, состоит в глупом предрассудке, свойственном каждому из нас: любовь и романтические отношения представляются нам этакой священной, волшебной страной, в которой все понимают друг друга с полуслова и события происходят естественным образом, сами по себе. Все это очень романтично, и такое восприятие может показаться привлекательным и изящным, но в действительности это – не что иное, как оправдание нашей лени. Для обольстителя любовь – не чародейство, а военная компания, в которой все просто и понятно. Обольстители не погружены в себя. Их взгляд направлен вовне, а не вовнутрь. При встрече с кем-либо их первое устремление – заглянуть в самое нутро этого человека примерить на себя его кожу, увидеть мир его глазами»

Итак, интервенции универсальны и являются атрибутом человеческого бытия, человеческого сосуществования. Проблему моральной оправданности интервенции, можно попытаться разрешись обратившись к позитивным видам интервенции: любовь, служение, доброжелательное участие, помощь, духовное просвещение.

Призыв к отважным.

Нужно помнить, что любая негативная интервенция не происходит случайно, стихийно – за разрушительными силами стоят определенные организованные группы, злонамеренные личности, которые планируют свою деятельность по захвату и мировому господству.

Так же как негативные интервенты тщательно планируют свою деятельность и пропагандируют свои идеи и ценности, позитивные интервенты должны планировать свою деятельность. Демоны в наше время обрели очень сильное влияние. Разрушающее влияние передается через интернет, голливудские фильмы, современная музыку, и многое другое. Все сутки напролет они усердно пропагандируют свои демонические концепции. Поэтому позитивные интервенты не ленятся – они занимают активную жизненную позицию, как истинные духовные воины.

«Истинный духовный воин стремится овладеть оружием любви, смирения, сострадания, веры и знания о собственной сущности. Наше поле битвы – реальность человеческого сознания, где мы объявляем жестокую войну невежеству и похоти, наводнившим человечество, словно армия оккупантов. Наша цель – цивилизация, в которой люди, пробудившись, живут в гармонии друг с другом и с Богом, в созвучии с сияющим духовным миром, доступным каждому из нас. Стремясь к этим целям, мы пытаемся улучшить самих себя и делиться своим опытом с людьми, передавая им духовное оружие. Они нуждаются в нем, чтобы открыть свой внутренний мир и самим ощутить истину»
Джон Фейворс.